一、思辩,让学生深入触摸文本。
深入触摸文本,是说要学生走进文本,咀嚼、玩味文本中的语言文字,感受语言文字的精妙,品味蕴藏在语言文字中的意境、情感和理性。深入触摸,是阅读的手段,也可以说是成功阅读的境界。可如何让学生深入触摸文本?这是很让老师费神的事。惯用的方法是靠老师带着学生根据文章的思路逐节进行讲读,或者通过设置问题一步一步进行启发,这些固然有效,可学生总是被牵着走进去,况且长期不变地使用这样的手段,也容易造成学生心理的疲惫和厌倦,不易唤起学生内在的动机。本案“强强是个怎样的强强”“爷爷是个怎样的爷爷”两个话题一抛出,学生的兴致立即被调动起来,他们在熟读文本的基础上,又重新与文本对话,带着自己的理解,带着自己的需求,去寻觅,去品味,去内化建构自己的主张。“强强是勇敢的强强还是胆小的强强”“爷爷是狠心的还是慈爱的”,这两组矛盾引起的思辩,更是将学生带入了细致阅读、深度触摸的境界,每一个关键性的词语,每一句颇有意味的话语,甚至一个动作,一个标点都逃不脱学生的眼睛,都引起了他们热切的关注,他们从中品出了味,读出了情,听出了弦外之音,嚼出了言外之意。
二、思辩,让学生智慧之火迸发。
文本要让孩子自己来解读,而不是将教师成人化的解读强行地赋予学生。“小学语文应该是儿童语文”(周一贯发表于《人民教育》2005.20期文章的标题)。儿童自己的解读就是智慧的解读,几十个孩子对同一篇文本中的同一个人、事、景、物当然会有许多不同的解读,这就是多元,多元解读就是智慧解读。“强强是怎样的强强?”学生有理有据地读出“爱幻想的强强”“天真的强强”“活泼可爱的强强”“胆小的强强”“勇敢的强强”“懂事的强强”等等;“你认为爷爷是怎样的爷爷?”学生读出“心灵手巧的爷爷”“尽职尽责的爷爷”“充满智慧的爷爷”“慈爱的爷爷”“狠心的爷爷”等等。在“胆小的强强还是勇敢的强强”“狠心的爷爷还是慈爱的爷爷”的辩论中更是不断地闪烁智慧的火花。
文中第10自然段有这样一句:
“强强焦急起来,他想:‘爷爷呢?爷爷在哪儿?应该去把爷爷找回来。’”
坚持强强胆小的一方认为强强是因为害怕而焦急,他想把爷爷找回来陪他克服恐惧;坚持强强是勇敢的一方则认为,强强是因为担心爷爷的安危而焦急,强强在狂吼的海风中还想到关心爷爷,并付著行动,强强多勇敢!
第13自然段中:“‘爷爷!爷爷!’强强情不自禁地大喊起来。”一方认为强强经历了漫漫长夜的恐惧,听到爷爷的笛声知道爷爷要回来了,他终于摆脱恐惧的煎熬,惊喜万分;一方认为强强“情不自禁”中的“情”更多的是因为知道爷爷平安而惊喜、激动。
三、思辩,让学生情感之泉涓涌。
随着思辩的推进,智慧的火花不断碰撞,对文本的理解,对人物情感的体验也逐渐变得清晰,逐渐趋于理性。学生从文本中读出“勇敢的强强”“胆小的强强”和“狠心的爷爷”“慈爱的爷爷”这两组矛盾,思辩中逐渐形成了共识:强强由胆小“走向”勇敢,爷爷的狠心“就是”慈爱。在音乐声中,学生“情不自禁”地诉说着阅读、思辩后受到的关于“生命的成长”的启迪:
“在人生道路上,我们一定会遇到一些困难和挫折,遇到困难和挫折我们不会被吓倒,只把它当作一次锻炼。”
“学了这篇课文,我想起了一句歌词:‘不经历风雨,怎么能见彩虹’!”
“爸爸妈妈就像是大树,我就是他们身边的小树,没有他们为我遮风挡雨,我也应该茁壮地生长。”
……
思辩中生情,“情动而辞发”。
四、思辩,让师生生命激扬。
1、解放学生。本案的教学突破了传统设计的步步为营、环环相扣,没有了精微致密的预设,没有了层层推进的套路,就是在读得熟,读出情的基础上让学生“聚焦人物”,学生读自己感触最深的文字,说自己内心的体验,没有了思维的束缚,生命在课堂上得到彻底的解放,学生的个性得以张扬,学习的过程始终是学生不断创造的过程,学生尽情地享受创造的愉悦,乐此不疲地为争辩而去自觉地、主动地、积极地阅读、倾听、表达,不断地感受自我实现中的高峰体验。
2、解放教师。解放学生才能解放自己。从传统的缜密精细的教学预案中跳了出来,教师把阅读的权力让给了学生,自己的生命也得到了解放。教师不用瞻前顾后地想着教案,不用自作多情地娇柔煽动以期望硬将孩子拉进预设的情感状态,要的只是运筹帷幄的轻松驾御,要的只是智慧敏捷的点点拨拨,教师真正成了学生学习活动的组织者、引导者、合作者,适时地隐藏起来,又适时地站出来,在学生阅读、思辩的过程中不断地挑一挑,逗一逗,保护和引导学生的思辩向积极的、清晰的方向发展,最终体验到深层的情感,获得理性的认识。
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